وله ، على ( حرف الشين ) : الفضل في الرجل اللبيب زيادة ، * ونقيصة في الأحمق الطيّاش « 288 » مثل النهار يفيد أبصار الورى * نورا ، ويعشي أعين الخفّاش * * * له ، عند مقامه ب « أصفهان » « 289 » ، على ( حرف الصاد ) : أشكو إلى ( اللّه ) دهرا * يجور جور الفصوص ، « 290 » وبلدة أنا فيها * كالطّائر المقصوص حتّام يقلق عزمي * ولا تقرّ قلوصي ؟ « 291 » ولو قنعت أتاني * أضعاف رزق الحريص * * * وله ، على ( حرف الضاد ) : يمّمت « واسط » أستضيء بماجد * كلف الأنامل بالنّدي الفيّاض « 292 »

--> ( 288 ) الطيّاش : الأرعن المتسرع . ( 289 ) أصفهان : المقدمة ، في الجزء الأول ، ص 14 - 15 . ( 290 ) لعله أراد بالفصوص فصوص النرد . ( 291 ) القلوص ، بفتح فضم : من الإبل : الفتية المجتمعة الخلق ، وذلك من حين تركب إلى التاسعة من عمرها ، ثم هي ناقة . ( 292 ) واسط : مدينة الحجاج بن يوسف الثقفي بالعراق ، تقدمت في ( 1 / 39 ) ، ووردت في مواضع كثيرة من هذا الكتاب . الكلف : الرجل العاشق المولع . الأنامل : أطراف الأصابع ، يصف حبه للجود وولعه بالانفاق .